“定金”是指当事人约定由一方向对方给付的，作为债权担保的一定数额的货币，它属于一种法律上的担保方式，目的在于促使债务人履行债务，保障债权人的债权得以实现。签合同时，对定金必需以书面形式进行约定，同时还应约定定金的数额和交付期限。给付定金一方如果不履行债务，无权要求另一方返还定金；接受定金的一方如果不履行债务，需向另一方双倍返还债务。债务人履行债务后，依照约定，定金应抵作价款或者收回。
相比之下，“订金”虽不是法律上的“定金”，但在签合同时，却经常使用。一字之差，意思大相径庭。合同中，如果写的是“订金”，一方违约，另一方无权要求其双倍返还，只能得到原额。
有些个人和企业利用人们法律知识的欠缺，在订立合同时，故意设下陷阱，将定金写成“订金”，以逃避法律制裁。为避免损失，与他人签合同时，一定要留点神，看准了。
“传销”是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。
传销的明显特征：⑴传销的商品价格严重背离商品本身的实际价值，有的传销商品根本没有任何使用价值和价值，服务项目纯属虚构；⑵参加人员所获得的收益并非来源于销售产品或服务等所得的合理利润，而是他人加入时所交纳的费用。
直销是指：销售人员以面对面的说明方式而不是固定店铺经营的方式，把产品或服务直接销售或推广给最终消费者，并计算提取报酬的一种营销方式。不同的公司，这些直接销售人员被称为销售商、销售代表、顾问或其他头衔，他们主要通过上门展示产品、开办活动或者是一对一销售的方式来推销产品。
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有限责任公司与股份有限公司作为公司的两种主要形式，有它们的共同点，也有不同点。
有限责任公司与股份有限公司的共同点是：
（1）股东都对公司承担有限责任。无论在有限责任公司中，还是在股份有限公司中，股东都对公司承担有限责任，“有限责任”的范围，都是以股东公司的投资额为限。
（2）股东的财产与公司的财产是分离的，股东将财产投资公司后，该财产即构成公司的财产，股东不再直接控制和支配这部分财产。同时，公司的财产与股东没有投资到公司的其他财产是没有关系的，即使公司出现资不抵债的情况，股东也只以其对公司的投资额承担责任，不再承担其他的责任。
（3）有限责任公司和股份有限公司对外都是以公司的全部资产承担责任。也就是说，公司对外也是只承担有限的责任，“有限责任”的范围，就是公司的全部资产，除此之外，公司不再承担其他的财产责任。
(1)分公司
分公司是与总公司或本公司相对应的一个概念。许多大型企业的业务分布于全国各地甚至许多国家，直接从事这些业务的是公司所设置的分支机构或附属机构，这些分支机构或附属机构就是所谓的分公司。而公司本身则称之为总公司或本公司。分公司与总公司的关系虽然同子公司与母公司的关系有些类似。但分公司的法律地位与子公司完全不同，它没有独立的法律地位。分公司是总公司下属的直接从事业务经营活动的分支机构或附属机构。虽然分公司有公司字样，但它不是真正意义上的公司。因为分公司不具有企业法人资格，不具有独立的法律地位，不独立承担民事责任。分公司的特征具体表现为：①分公司没有自己的独立财产，其实际占有、使用的财产是总公司财产的一部分，列入总公司的资产负债表中。②分公司不独立承担民事责任。③分公司不是公司，它的设立不须依照公司设立程序，只要在履行简单地登记和营业手续后即可成立。④分公司没有自己的章程，没有董事会等形式的公司经营决策和业务执行机关。⑤分公司名称，只要在总公司名称后加上分公司字样即可。
交换机、集线器、路由器是什么，功能如何，有何区别
首先说HUB,也就是集线器。它的作用可以简单的理解为将一些机器连接起来组成一个局域网。而交换机（又名交换式集线器）作用与集线器大体相同。但是两者在性能上有区别：集线器采用的式共享带宽的工作方式，而交换机是独享带宽。
这样在机器很多或数据量很大时，两者将会有比较明显的。而路由器与以上两者有明显区别，它的作用在于连接不同的网段并且找到网络中数据传输最合适的路径，可以说一般情况下个人用户需求不大。路由器是产生于交换机之后，就像交换机产生于集线器之后，所以路由器与交换机也有一定联系，并不是完全独立的两种设备。路由器主要克服了交换机不能路由转发数据包的不足。
元宵、汤团是两回事。可以说是北方、南方之不同渊源所致。
北京做的元宵，是以馅为基础制作的。我见过机器做元宵的操作过程。先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米（南方叫糯米）粉，机器就“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉层很薄、表面是干的，下锅煮时江米粉才吸收水份变糊。
南方的汤团（北京人按四川习惯叫做汤圆）做法完全不同，倒有点儿像包饺子。先把糯米粉加水和成团（跟做饺子时和面一样），放置几小时让它“醒”透。然后把做馅的各种原料拌匀放在大碗里备用（不须像做元宵那样切成小块）。汤团馅含水量比元宵多，这是两者的区别之一。包汤团的过程也像饺子，但不用擀面杖。湿糯米粉粘性极强，只好用手揪一小团湿面，挤压成圆片形状。用筷子（或薄竹片状的工具）挑一团馅放在糯米片上，再用双手边转边收口做成汤团。做得好的汤团表面光滑发亮，有的还留一个尖儿，像桃形。汤团表皮已含有足够的水份，很粘，不易保存，最好现做现下了吃。现在有了速冻工艺，汤团才出现在商店里。
微波炉是使食物中的极性分子高速振动，并自行产生热量形成高温来煮熟食物；光波微波炉则靠特制光波发生器迅速产生光能和高温热能，从外到里进行加热。当选择微波与光波组合加热时，光波和微波同时在密闭的炉腔内对食物进行高速交叉加热，彻底解决过去普遍微波炉加热不均、生熟不匀的现象，热效率更高。
通过数码光波生物保鲜技术的应用，光波炉对食物进行高度智能化均匀加热时，会自动锁定食物内的水分、鲜汁及维生素、氨基酸等营养成分，使食物经过高效烹饪后保持原汁原味。此外，光波微波炉还具有杀菌消毒作用
“江”的最初本义是指：长江，如同“河”是指黄河。江河的区别可从两个角度来看：
① 地域上的区别（南“江”，北“河”）
比如中国南方的河流多称为“江”，例如：长江、珠江、钱塘江、岷江、怒江、金沙江、澜沧江、雅鲁藏布江、漓江、丽江、九龙江等等。可见南方人一般习惯把河流称之为“江”。
北方的河流人们多称为“河”，例如：黄河、淮河、渭河、经河、洛河、汾河、青河、辽河、饮马河、沁河、柴达木河、塔里木河等等。可见北方人习惯把河流称之为“河”。
人们对江河名称上的划分区域和传统南北划分略有不同
西藏、四川、重庆、湖北、江西、浙江（含）以南多称“江”，以北多称“河”。这是南方北方对河流命名习惯上的区别。
(一) 软玉与翡翠的区别
我们经常听到有诸如”和田玉”、”台湾玉”、”加拿大玉”；以及”羊脂白玉”、”碧玉”、”青玉”、”墨玉”、等名称，它们是属于矿物学中称为”软玉”的集合体。”软玉”在我国古代典籍中未曾见及，系来源于近代矿物学中。软玉是由角闪石族矿物组成的特殊集合体。根据其颜色，软玉可划分为：白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等几种重要品种。 软玉与翡翠的不同区别之处有：
1. 软玉颜色比较均匀，有白色、暗绿色、黑绿色等，无鲜绿色。
2. 软玉呈油脂光泽，无翠性。
3. 软玉的比重（3.00）略比翡翠的比重为低。
4. 软玉的折射率（1.62）亦略比翡翠的折射率为低。
通俗地说，佛、菩萨都是佛教修行的阶位，如同现在的学士、硕士、博士一般，佛教不是迷信的宗教，而是明理人们学习人生的指路明灯。
佛，是“佛陀”的简称，也有译作佛驮、浮陀、浮图、浮屠的，在梵文中，其意为“觉者”、“知者”、“觉”。
“觉”又有三层含义。自觉、觉他（使众生觉悟）和觉行圆满，是佛教修行的最高果位。佛教认为，凡夫俗子，上述三项都缺，毫无觉悟可言；声闻（闻听佛陀言教而觉悟者）和缘觉者（因前世修行的因缘或观十二因缘之理自行觉悟者），缺后二项；只有佛陀才俱备上述三项。
小乘讲的“佛”，一般是对释迦牟尼的尊称；大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者，宣称三世十方，到处有佛，多得象恒河沙子，不可计算。比如：管过去的有七佛、燃灯佛；管未来的有弥勒佛；管东方的有药师佛；管西方的有阿弥陀佛等。从佛身说，又有法身佛、报身佛和应身佛等。
菩萨，是“菩提萨”的略称。在梵文中，意为“觉有情”，“道众生”、“道心众生”，指成就众生，有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者，亦称菩萨。其修行只有“自觉”和“觉他”二品位，缺“觉行圆满”，成就次于佛。佛典上常提到的菩萨有：文殊、普贤、观世音、大势至等。对大乘僧侣或居士，有时也可以尊称为菩萨，如印度大乘佛教学者龙树、世亲等，也被称作菩萨。
佛是经历了从众生、罗汉、菩萨、佛的过程，最圆满。
很多人都在用RealOne Player，而触网早一些的朋友知道Realplayer的一定不少。但是很难分清他们到底是什么关系。看看下面的说明你就知道了：
·RealOne Player与Realplayer同属于Real公司产品。
·RealONE Player是新的视音频流播放系统，用以取代该公司三种主打产品，即RealPlayer、RealJukebox和GoldPass。
·RealONE一大特点就是多层画面功能，即当一个屏幕播放影碟或歌曲的时候，旁边将有一个侧屏幕提供有关影碟或歌曲的信息或广告。
·所以RealONE Player是RealPlayer和RealJukebox的结合体，与XP系统兼容性很好。
·此外，RealONE在播放网络视音频流时，表现更佳。
柚(学名Citrus grandis或Citrus maximum)是芸香科果树，其特征与柑橘相同。柚的果实称为柚子，又名“文旦”。文旦一名的由来是为纪念把此类水果传入日本九州的中国船长——谢文旦。
分类
域： 真核域(Eukarya)
界： 植物界(Plantae)
门： 被子植物门(Magnoliophyta)
纲： 双子叶植物纲(Magnoliopsida)
目： 无患子目(Sapindales)
科： 芸香科(Rutaceae)
属： 柑橘属(Citrus)
种： 柚(C. x grandis)
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书：《狼图腾》，《十日谈》，《挪威的森林》，《第二十二条军规》
由于这半年有诸多变故，压力陡增，所以上床个把小时无睡意也常有之事，所以把良宵用来看书，看到有睡意了为止，经常奋斗到半夜两三点。
第一次知道有《挪威的森林》这本书，还是若干年前看见白锋宇（老乡，宁大法学院的mm）同学拿着。现在才发觉老白同学的修为是如此之高。本人看书基本上看上一边就不会翻第二遍，而《挪威的森林》确实例外。由于本人比较愚钝，虽然看过两遍的《挪威的森林》但是有些地方还是不能够理解，希望能有高人指点。
《狼图腾》这些年比较畅销小说，不过我也很迟才知道。前几天还看到新闻，该书作者还获得什么什么大奖。该书本人的看法是：能开阔视野，非常适合作为消遣类的书籍。
《十日谈》，看到第三日就不看了，因为副作用就出来了。由于我是一个很容易被染色的家伙，所以看第三日的时候，看到神父修女王公贵族，自己都用比较猥琐的角度揣测他们。
《第二十二条军规》，个人感觉，荒唐事情比较多，看不懂。
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DVD-R 使用有机聚合染料,达到DVD-ROM的4.7G容量，DVD-RW
是一种相变可擦写格式,1999年底就出现了.由先锋开发,基于DVD-R的DVD-RW,其轨道间距, 标记长度和旋转控制与DVD-R相似.主要支持的是先锋等一些日本厂商为主。
DVD＋R和DVD+RW由飞利浦,索尼,Hewlett-Packard和其他公司创建.2001年初才能获得DVD+RW.DVD论坛不支持DVD+RW(尽管创建DVD+RW的公司是DVD论坛的成员),因而论坛无权制定其标准。
说简单一点DVD-R/DVD-RW和DVD+R/DVD+RW只是格式不同，一种技术二种标准，就像微软的office和金山的office，二种不同标准，现在新的DVD COMBO刻录机都兼容2种格式的。
·CD-R与 CD-RW的主要刻录格式
大家知道 ，CD-RW的刻录原理与 CD-R 大致相同，不同之处在于能否对光盘重复刻录，而写入光盘上的文件格式是完全一样的。我们可以把光盘的刻录格式看作是光盘的文件系统 ，它与硬盘文件系统的作用基本一样。现在常用的CD-R/CD-RW文件刻录格式主要有以下几种 。
1. ISO-9660 ：简称ISO ，是由国际标准化组织在1985年制定的 ，目前唯一通用的光盘文件系统，任何类型的计算机和所有的刻录软件都支持它 。如果想让所有的CD-ROM 光驱都能读取刻录好的光盘 ，就必须使用 ISO-9660 或与其兼容的文件系统 。
2. Rock Ridge ：针对 UNIX系统的 ISO-9660文件系统 ，支持文件名字母大小写、符号字符以及长文件名 。由于兼容 ISO -9660， 所以即使操作系统不支持 Rock Ridge， 也可以通过ISO-9660 查看。
3. HFS：全称为混合文件系统 (Hybrid File System)，是苹果公司 (Apple)的MAC机所使用的光盘文件系统 ，不支持 DOS、Windows 9x/NT等其他操作系统 。
4. Joliet ：微软公司自定义的光盘文件系统 ，也是 ISO-9660 的一种扩展 ，支持Windows 9x/NT 和DOS，在Windows 9x/ NT下文件名可显示 64个字符 ，并可使用中文。
5. UDF：UDF 是统一光盘格式 (Universal Disc Format)的英文缩写 ，由国际标准化组织于1996 年制定的通用光盘文件系统 。它采用标准的包刻录技术 (PW ，Packet Writing)来简化刻录机的使用。UDF文件系统使用户可以如同操作硬盘那样来使用CD- RW刻录机。
6. Overburn ：支持刻录超过标准的 640MB盘片 ，最高可达 1GB，但刻录的盘片兼容性较差。
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